羅山主注：本文作者“沒正形”，對內(nèi)功的詮釋比泥巴還樸素，還接地氣，看完本文，你就知道應(yīng)該多注重核心部位腰胯的訓(xùn)練了，明白了練功其實就是練結(jié)構(gòu)、意念和松緊了，明白為什么意念才是傳武核心的心法……
這“內(nèi)功”兩個字，現(xiàn)在似乎包含有兩層意思在內(nèi)。一是氣功功法，二是武術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容。一般人了解到關(guān)于“內(nèi)功”的方方面面，大多來自于武俠小說。像什么“大周天”啊，“任督二脈”什么的。這些不可捉摸的概念都來自于中醫(yī)理論，后來又發(fā)展到了氣功里邊。氣功是真是假，它的內(nèi)功是不是有武俠小說里那些神奇的功效，我不作評論。我只說說我所知道的，武術(shù)中的“內(nèi)功”是什么。
在中國武術(shù)中，有“內(nèi)家拳”的說法。這其中包括，太極，形意（心意）和八卦。當(dāng)然，這種說法本身還存在爭議。歷來嘴仗不斷。而且，這個“內(nèi)外”之分，也是明末清初才出現(xiàn)的。之前并沒有這種區(qū)分。（令狐沖，按推理差不多就是那時代的人物，所以劍宗、氣宗內(nèi)訌的事搞不好還真被金大俠蒙對了……笑）。那何為“內(nèi)”，何為“外”呢？
武術(shù)界內(nèi)比較靠譜的說法是這樣的：武術(shù)中的拳術(shù)大多脫胎于古時戰(zhàn)場上的長兵器使用方法。早期的長兵器大多是硬桿，需要很強(qiáng)的肢體力量去揮舞。那么，以那種方式演變而成的拳法就是外家拳。后來，有了軟桿長兵器。這種長兵器的使用方式有了變化，需調(diào)動腰腹的力量，借著軟桿的韌性和重物運(yùn)動的慣性來造成更大的傷害。有個例子就是砸鑿子碎石頭那種鐵錘。有硬桿的也有軟桿的。注意觀察，你會發(fā)現(xiàn)軟桿鐵錘的錘頭要大得多，沉重得多。當(dāng)然軟桿鐵錘的打擊力度也要大得多。如果將這種大錘頭換成硬桿的話，使用起來會非常的吃力。那么，所謂“內(nèi)外之分”，就基本交待清楚了。
從上邊的內(nèi)容上來看，可能提問者會失望?！皟?nèi)功”所練的東西如此簡單？好像完全不像武俠小說上寫得那么神奇。我只能說，簡單直接的東西，才是有效的東西。舊時練武的人，不會是為了好玩才去苦練武術(shù)的?；旧隙际菫榱擞懮睿鸥试赋鰜碚娴墩鏄尩母送婷?。六脈神劍什么的，那就真是神仙才能玩的東西，不是練家子身上的真玩意。
花招沒用，能先砸到對手身上，而且力量夠大，那么你才能活命。第一時間摧毀對手的戰(zhàn)斗能力就是練功的目的。所以，“內(nèi)家高手”打起架來，恐怕不會太好看。而且，雙方爭斗的時間也不會太長。不說一招致命，那也差不多是兩三個回合就會躺一個站一個?，F(xiàn)在話又說回來了。內(nèi)功的目的是非常簡單直接的，但是你要獲得這簡單直接的能力卻不會是件簡單的事。隨便伸手打一拳，看似輕飄飄，擊中對手時卻能把對手打飛出去。這種能力是需要長期系統(tǒng)的訓(xùn)練才能獲得的。
以上所說的內(nèi)容就是“什么是內(nèi)功”。下邊來說說“如何修煉內(nèi)功”。
武俠小說上常常有“先天功”之類的字樣。這概念，我說武術(shù)里有。但完全不是氣功里那些道道。也跟易經(jīng)里先天八卦、后天八卦扯不上關(guān)系。那“先天功”指的是什么呢？那說的是一個人還在娘胎里時，伸腰蹬腿的方法。胎兒，也包括初生的嬰兒。骨骼軟，四肢力量小。他們作任何動作都是以腰腹為中心的。抬手的時候，腳也在往外蹬。翻身的時候完全不用四肢的力量，只是通過身體的伸縮“蹭”過去。這些都指明了一個問題。人身上最初的力量，來自于腰腹。那么隨著一個人漸漸的長大，骨骼強(qiáng)度漸漸增高，四肢力量漸漸加大。我們使力的方法就起了變化。抬手就能拿起一個杯子，當(dāng)然不用腳抓地，坐胯松腰，伸肩拔背的去折騰。
可是，當(dāng)遇到緊急情況的時候，需要出大力的時候，我們依然會使用這種“最大輸出方式”。不過，要完成達(dá)到這種輸出效果的狀態(tài)，是有條件的。你得先試過，已經(jīng)知道了你想抬起、推走、拉出、壓下的物品足夠的沉重才行。那時候你的準(zhǔn)備姿勢，基本上就符合內(nèi)家拳里的要點了。而這神奇的“內(nèi)功修煉方法”就是為了讓你隨時都可以作好這種程度的準(zhǔn)備，并且能快速有效的把自身的最大力量砸到對手的身體重心上，給對方造成足夠大的傷害。很明顯，這“內(nèi)功”不是啥善茬。用這種好勇斗狠的方式也能“悟道參禪修成正果”，我個人覺得不太靠譜。武術(shù)就是武術(shù)，甭扯上其他有的沒的。
如果你仔細(xì)看，可以看出我以上文字的中心就是兩個字——“腰腹”。這兩個字看起來挺不帶感的。那么我換一下——“丹田”。是不是就威武霸氣多了？內(nèi)家的所謂“丹田勁”，其實是就圍繞著腰腹所進(jìn)行的訓(xùn)練。如果你腦子里想的是丹田里有團(tuán)“氣”。這“氣”不會順著你的腸道溜出去變成一股子惹人厭的味道，而是沉到“海底”，過“命門”，上“百會”，下“涌泉”，成為在任督二脈里奔涌不息的暖流……那也就不是武術(shù)的范疇了。我得說，它要是真能溜出去的話，搞不好還能像臭鼬那樣把這當(dāng)成一件護(hù)身法寶。就擱身上這么亂轉(zhuǎn)悠，怎么把站你對面的漢子弄躺下??？靠賣萌？行，打住。說這腰腹。
那啥，還是換換，丹田。從上下肢的分工來看，當(dāng)然是以上肢來進(jìn)行攻擊最為便利。而上肢力量的根，是來自于下肢。丹田就是連接它們之間最重要的一環(huán)。這是其一。其二：人無論是作什么運(yùn)動，調(diào)整好呼吸，都是必要的準(zhǔn)備工作。呼吸肌發(fā)力的根，就來自于丹田。所以，在練怎么打之前，首先要做的事，就是調(diào)整好丹田的位置。這就是內(nèi)家拳里“樁功”的目的之一。聽說過“站樁”吧？沒聽說過？站馬步總知道吧？李小龍的“腰馬合一”，說的也是這個意思。當(dāng)然，你要說站樁是為了“站通大周天”，我也拿你沒辦法。我接著說，位置調(diào)整好了，感覺就有了。什么感覺？內(nèi)家所謂的“松沉”。當(dāng)然，不光是丹田這塊，身上其他關(guān)節(jié)的位置都要調(diào)整好。樁功這一關(guān)要過去，還是很花時間的。之后就是“走拳架”。
前邊樁功是“靜”，之后當(dāng)然就是“動”了。在運(yùn)動中保持之前所獲得的狀態(tài)。最后還有對練，那就是在模擬實戰(zhàn)中進(jìn)行檢驗了。內(nèi)家練的功歸結(jié)到一起，是一個“整”字。不是整人的整，是整體的整。前文曾說過，抬手輕飄飄一拳。其實這一拳已經(jīng)是集中了全部你能集中的力量和勢能，就像是揮起了那個軟桿的大鐵錘。另外，調(diào)整好了各處關(guān)節(jié)的位置之后。攻擊之前你不需要退一步，手回拉什么的，為了獲得距離而往回退，而是能從身體內(nèi)部借距離，抬手就打，沒先兆，而且看起來也不像是出了全力。但是一但上身，那種具穿透性的力量所造成的傷害，是很大的。
是不是看起來雖然不是你心里想的那種神奇的東西，但好像也挺厲害的？
