沒(méi)到比賽終止的最后一刻，“驚天逆轉(zhuǎn)”的可能性就永遠(yuǎn)都存在，猜不透、摸不著，特別是在賭球之風(fēng)盛行以后，鐘表倒計(jì)時(shí)指向00 : 00前，終局為贏的結(jié)果都出自“預(yù)備勝利者”們的幻想?？上У氖牵灰€球者仍心存念想，從不會(huì)缺“再來(lái)一場(chǎng)”的借口。你說(shuō)：“人生如賭，生活本就是一場(chǎng)賭博，賭其他的是賭，賭世界杯也是賭，有什么區(qū)別？”把“人生之賭”與“賭球之賭”劃上等號(hào)，是常見(jiàn)到可視為“常規(guī)”的說(shuō)法。二者真屬異曲同工之說(shuō)嗎？其背后的含義南轅北轍。人生的賭博，是廣義上的，它指的是處在生命中某些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之際，比如擇業(yè)迷茫期、成家糾結(jié)期、育兒定向期等，我們因不敢斷定某項(xiàng)選擇，是否能最終符合期待，產(chǎn)生遲疑而無(wú)法下定決心時(shí)，遂綜合所有主觀、客觀因素考慮，選取其中相對(duì)有利之選，而后隨情況變化，適時(shí)調(diào)整方向，達(dá)成一個(gè)比預(yù)見(jiàn)的，更完美的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，“人生如賭”是在一個(gè)正確思想的基礎(chǔ)上，在個(gè)人懷有“最好”與“最壞”的初步預(yù)期中，擇出有利于奪得更耀眼的目標(biāo)，且有信心能承受最終結(jié)果的選項(xiàng)，它需要的前提保證是，抉擇者的行為合理、可行。
老話里的“三分天注定，七分靠打拼”，恰當(dāng)形容了人生這場(chǎng)博弈的真諦。反觀世界杯的賭博，是狹義上的，它把人生局限于一方賭桌，為賭而賭，只為完成一場(chǎng)不切實(shí)際的執(zhí)著，不可確定的暴富。從思想正確性、結(jié)果預(yù)期、目標(biāo)可行性、個(gè)人承受力上，與人生之賭的格局，大相徑庭。人生規(guī)模之宏大，怎會(huì)是小小賭局可定的？賭博，頂多只算“三分天注定”里不起眼的小配角，光是這“天注定”的局部，你都虧到一塌糊涂，輸不起了，不抓住需要打拼的七分，走向真正的人生輸局，不過(guò)時(shí)間問(wèn)題。你還說(shuō)：“投資基金算賭，那賭球也算投資，投資都有風(fēng)險(xiǎn)，這道理還不懂嗎？”這種想法，與“龐氏騙局”成功的奧秘，不謀而合。1919年，投機(jī)商人查爾斯·龐茲策劃了一起虛幻的金融投資，以高回報(bào)、高收益的噱頭，吸引了一批急功近利的初期投資者。隨后，將后續(xù)投資者的資金，轉(zhuǎn)化為初期投資者的盈利，引誘更多貪圖小利者加入，僅數(shù)月時(shí)間，便引導(dǎo)了數(shù)萬(wàn)受害者不斷掏錢圖利，這就是著名的“龐氏騙局”。我們調(diào)用身份，以查看“賭球投資詐騙”的合理性。
